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【百家观点】武林的德与江湖的义

日期: 2020-06-29
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武林的德与江湖的义

 

    武林、江湖,对于非武林中人来说,似乎离得很远,甚至有些虚无缥缈,但是对于武林中人来说,却时时在武林,处处有江湖。

    谈到武林,武林中人无论善恶,都不会否认首先需要讲求一个“德”字。几千年的中华武术发展史已经证明,“武德”一直是武林人士公推的首要品质,习武先习德、授功先授德,师父收徒首看德,徒弟拜师也首选德。所以“德”是武林人士应该具备也必须具备的最核心操守,没有武德的人,身在武林之中,一定会遭到武林人士的共同排斥。

    然而,有些身在武林中的人,却偏偏不具备武林公德,常常以恶言、恶行、恶性将自己的无德暴露无遗,而更可悲的是,这些无德之人,自己并不觉得失德,反而沾沾自喜,自以为是。

    缺少武德的人,其表现为:

    一、贬损他人,无德第一

    武林中有这么一部分人,自以为练就了天下第一的功夫,所以时时处处视他人的功夫都是不堪一击的杂耍,只要谈到功夫,就会将他人的功夫贬损得一文不值,似乎全武林就他一个是“名门正派”,其他人的功夫都是歪门邪道,大有“老子天下第一”之势。这样的人,无论他的功夫有多高,哪怕他真的就是“天下第一”,也是无德第一。

    天下功夫分门别派,各有所长,各有所短,本无第一、第二之别,本该相互取长补短,互敬互学。一味贬损他人的人,不仅失德,而且可以肯定地说是没有真正真功夫的人,即使有一点功夫,也不过是虚张声势而已。因为真正拥有真功夫的武林人士,是绝对不会以贬损他人来抬高自己的,一个不变的真理就是:凡自我标榜者,皆无实能之辈!这名话用在武林,再恰当不过。

    二、自我炫耀,无德第二

    有些人练了一点功夫,便处处自我炫耀,把自己的功夫夸耀成为天下第一功夫,天下无敌,常常叫嚣“不服来战”之类的挑衅性言词,借此来炫耀自己敢与整个武林为“敌”的“勇气”,同时也借此来炫耀自己的功夫高强。这一类人,可称无德第二。

    一个有德的武林人,无论他拥有多么高深的功夫,都绝不会四处标榜自己,因为惯于标榜自己的人,其所追求的无非就是一个虚名,想用这种自我标榜图一个“武林名声”,希望通过这种标榜而让大家“认可”他是有高深功夫的人。可是这样的人却忘记了一点,那就是德者不争,真正德高功深的人,是不会用标榜自己的方式来“证明”自己的。所以这种用叫嚣来标榜自己功夫的人,是毫无武德而且虚而不实之人。

    三、污言秽语,无德第三

    武林中还有一类人,自认为身为武人就该是粗鲁的形象,所以言行粗鲁,常常以污言秽语体现自己的“武人性格”,对谁都是骂声不绝,以为把别人骂了就可以抬升自己,就可以体现自己的“武人形象”,口中无一句干净的语言。这一类人,全无德字可言,可谓无德第三。

    一个人的德行,首先就表现在口中,满口污言秽语的人,不仅毫无德性可言,甚至可以说是已经失去了人性。可以想象,那些以脏话骂人为自己特性的人,从他们的肮脏语言之中就可以表明,此人从内到外、从头到脚全身无一片净地,就像是粪池里的蛆虫,他们自己不觉得肮脏恶心,满身恶臭,还要四处拱动,见别人不愿意惹他、躲着他,还以为别人怕了他,得意洋洋,却不知自己是个缺德之人,有德者不与计较,因唾弃而回避他。所以满口污言秽语的人,不仅不是武人的表现,恰恰相反,完全只是流氓恶棍而已。真正的武林人,是不会不注意自己的口德的。

    四、忘恩负义,无德第四

    武林最讲感恩,最重道义,但是有一些人,虽然身在武林,却丢失了武林人所应具有的感恩之心,侠义之性,受了他人的恩,往往不仅不心怀感激,相反却以为他人给予自己的恩德是“应该”的。这样的人,内心里不仅充满了自私,同时更充满了邪念,只知索取,不懂付出,更不懂恩情。所以自私而不懂感恩的人,是武林中无德的第四类人。

    忘恩负义的人有两种表现:

    一种是毫无感恩之念,受人之恩自觉理所当然,甚至常常受了恩还不满足,还要想方设法向授恩的人索取,稍有不能满足其求的便大放厥词,甚至指责授恩的人,却忘了自己所获得的是别人无私的奉献,指责别人无私奉献,不知感恩反而恣意索取的人,所缺之德显而易见。

    另一种是当面感恩、转脸忘义的人。这一类人虽然有感恩之心,但是因为太“现实”,所以在面对授恩人的时候,他们表现得非常有感恩之心,其行为也表现得非常感恩,非常仗义,但是一旦离开授恩的人,便换了一副嘴脸,完全忘记了自己受到恩,甚至对自己曾经受到的恩完全否认。这一类人可以称为“小人”,武林中的“小人”即使有当面感恩的言行,也完全是出于自私,所以他的感恩也是有目的的感恩,而不是出于真诚。因此这一类人,是毫无武德可言的。

    正因为缺了感恩重义之心,所以常常会出现欺师背祖、同门相争甚至相残之事,实是武林一大恶态。

    再说江湖的道义。

    江湖本该以道为宗,义字当先,江湖道义也是江湖人几千年来所谨守的最高品德,没有江湖道义的人,江湖中可以“人人得而诛之”,虽然社会发展到今天,江湖人受到种种“法律”的约束,不能轻易按照江湖规矩来诛灭毫无江湖道义的人,但是“道义”却仍然存在于真正的江湖人心中。失了江湖道义,则必然会被江湖中人口诛笔伐。

    江湖的道,就是诚信、守诺、正直;江湖的义,就是侠义、仗义、公义,一个真正的江湖中人,一定是信守诺言、诚正无私的,也一定会行侠仗义、急公尽义的。可惜如今的江湖,却有一些人急功近利,自私忘义,虽明知有违江湖道义,却为了一己之私、虚名妄利,有的不惜丧失公义,有的甘于屈就邪恶,把一个好好的江湖,搞得乌烟瘴气,邪欲横流,将江湖中人本该首倡的“道义”丢弃一边,以至江湖失道,武林失义!

    “文无第一,武无第二”,真正的武林人,应该摒除门户之见,消除妄自尊大之心,平等交流,互学共进;真正的江湖人,应该是道义为先,感恩无私。中华传统武术文化想要良性发展,就必须谨守武林规矩、江湖道义,丢弃了“武林规矩”的武林便不再能称为武林,丧失了“江湖道义”的江湖必然成为混乱的江湖。所以希望武林中人、江湖之士,都能够反思自己,谨守武德,遵行道义,让武德成风,道义盛行,这样的武林才会兴盛,这样的江湖才有荣耀!

 

 


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