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【门派拳种】武当松溪派

日期: 2015-12-30
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    武当松溪派的本源出自武当一脉。它是明代武当内家拳传人张松溪在长江,黄河流域一带,接受了僧、岳、杜、赵、洪、字、慧、化。八家拳术,吸收其精华丽溶于武当张三丰所创内家拳中,形成了独树一帜,风格奇特的新拳种。

    此派拳术其法主于御敌,其用旨在健身。以静制动,以柔克刚,后发先至,借力打力,乘势取人,内练意识,外练形神,以意领先,以目显神,外视对手,内内外相合,法在机先,贵于宜时,因地制宜,因人而异,不悖其则,不拘成规。讲究。抓妨拿脉,打穴击要”,松静圆活,周身一体。如果坚持不懈,勤修苦练,循序渐进,可达到修身,养性。健身,防身的目的。数百年来一直一线相承,圃于道门槛里,世人鲜知。

    武当松溪派内家拳功法有:手法九种,双演手法二十八种,双套打腿八法,双套销腿八法,器械六种,十二套拳法等。其法主于御敌,刚柔相济,以柔克刚;动静相兼,以静制动;后发先制,借力打力;引进落空,乘势取人。拳法严谨,随走随化;拳宜钻翻,步法宜圈;使人无隙可乘,非遇困危则不发,发则所向披靡。若欲得此技,需悟透“练、看、听、因、变、化、悟”“练”即内练意识,外练形神,以意领先,以眼显神,神形兼备,气势争先;“看”即内视自己,外视对手,内外相合,而达到知己知彼,此乃审敌之法;“听”即耳听和神听,且以神听为主,耳听声音,神听触觉,是谓后发先至,以静制动,法在机先,贵在宜时;“因”即因地制宜,因人而异,不悖其则,不拘成法;“变”即招术,乃克敌制胜之法;“化”即走化,是谓“制机先”,“穷神才能制”;“悟”乃心、神、气的最高境界。凡拳之术,皆有定法,该拳亦有三法:手、身、步,亦即上、中、下三法。上下、左右、里外,为调手之法(上三法);旋腰、转胯、气转黄庭(胃)为中三法;圈步、踩足、封顶为下三法。合而言之,即为打、跌、拿之技击方法。而于实战又有“交替八法”,即阴阳、升降、开合、伸曲及正反、进退、攻守、得失之法。讲究“抓筋拿脉,打穴击要”,而练拳时则要做到“头顶项直,含胸拔背,沉肩坠肘,松胯塌腰,脚心含空,五趾抓地,松静、活圆弹抖发力。在运动中力求三催六合,周身一体。

                                     演练套路简介(武当松溪两仪拳) 

    其拳法特点,尽力顺达,圆活自然,动静之间蕴藏着更深的阴阳之理,大有行云流水之势,龙盘虎踞之威,潇潇洒洒,低矮飘逸,不是道家风格,为武当道家之真传。


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